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  • 哲学家周国平也来钻牛角尖(每日观察0181)

    2019-12-18 12:02:13 樊荣强 18

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    文/樊荣强

    昨晚演讲口才课程的内容是“正话反说”。这是我独创的一种演讲训练方式。

    许多人在发表讲话的时候,往往会有一种阻碍:如果某个话题是完全不敏感的,不具有争议性的,那么他比较容易表达观点;相反,他则可能不敢表达自己的观点,或者没有几句话说。

    这往往也出现在话题具有两面性的情况下。

    许多人只能为自己完全赞同的观点提供论证,而不能为自己不赞同的观点提供论证,甚至提到相反的观点时,自己的心理上都会有某种不适应。

    这导致许多人的“话域”过窄。

    何谓话域?就是指话题的范围。人们受到知识、观念的局限,话域是不一样的。有些人什么话都敢说,话域极宽;有些人则这不能说那不能说,话域极窄。

    “正话反说”这个练习是这样操作的:一群同学各自在小卡片上写下自己认为正确的一个观点,然后把卡片合拢一处,同学们再随机各抽一张卡片,接着把卡片上的观点反过来进行论证,也就是用钻石法则之为什么的立题来陈述一番。比如,你抽到的题目是“人越年轻越好”,那么你要反过来讲“人越老越好”,而且要以钻石法则论证为什么人越老越好。

    我们通过“正话反说”的练习体验之后就会发现,其实许多看似正确的观点,并不一定绝对正确,反过来讲也挺有道理,甚至会有独特的发现。

    比如,首富马云曾经在一次演讲的开头就说:“这个世界是由懒人创造的。”这个观点当然具有颠覆性,听众乍一听都会楞一下。但是,马云接下来的讲述让大家觉得挺有道理。勤快的人遇事不抱怨,只管埋头苦干;但是,懒人遇到麻烦就会想有没有简单的办法,就可能去创造发明——美团外卖不就是懒人发明,并且满足懒人需求的吗?

    昨晚讨论过正话反说,今早起来看今日头条,竟然发现我比较喜欢的哲学家周国平发了一段文字,就是一个正话反说的非常好的例子。“少壮不努力,老大徒悲伤”几乎我们都认同,但是,周国平写道:

    “我最讨厌那种说教,什么‘少壮不努力,老大徒悲伤’,什么‘吃得苦中苦,方为人上人’,仿佛青春的全部价值就在于为将来的成功而苦苦奋斗。在所有的人生模式中,为了未来而牺牲现在是最坏的一种,它把幸福永远向后推延,实际上是取消了幸福。依我看,‘少壮不享乐,老大徒懊丧’至少也是成立的。倘若一个人在年轻时并非因为生活所迫而只知吃苦,拒绝享受,到年老力衰时即使成了人上人,却丧失了享受的能力,那又有什么意思呢。”

    哲学家是喜欢玩文字游戏或智力游戏的人,大多数情况下,我们会认为周国平是在钻牛角尖,因为“少壮不努力”并不是年轻的时候只能吃苦,只能拼命,而只是希望人们年轻时不要贪图享乐而不思进取、虚度青春。

    古希腊伟大的哲学家苏格拉底也喜欢这么干。下面是他与学生的一段对话:

    学生:请问什么是善行?

    苏格拉底:盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖,这几种行为是善行还是恶行?

    学生:是恶行。

    苏格拉底:欺骗敌人是恶行吗?把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗?

    学生:这是善行。不过,我说的是朋友而不是敌人。

    苏格拉底:照你说,盗窃对朋友是恶行。但是,如果朋友要自杀,你盗窃了他准备用来自杀的工具,这是恶行吗?

    学生:是善行。

    苏格拉底:你说对朋友行骗是恶行,可是,在战争中,军队的统帅为了鼓舞士气,对士兵说,援军就要到了。但实际上并无援军,这种欺骗是恶行吗?

    学生:这是善行。


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