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    • 樊荣强乱弹《论语》八佾篇07:君子无所争

      文/樊荣强《论语·八佾第三》第7节:子曰:“君子无所争。必也,射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。”这句话在讲什么呢?在讲君子的风格,在讲君子日常的一种行为特征。其实就是彬彬有礼。“子曰:君子无所争”,就是讲君子他不会跟别人去争吵、争斗,搞什么很激烈的竞争。如果说“必也”,就是必须要去争一个什么东西的话,就可能就是“射乎”,就是射箭比赛的赛场上边,可能要争一争。这里的这个射很重要。在我们孔子的那个

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    • 樊荣强乱弹《论语》八佾篇04:坚决反对形式主义

      文/樊荣强《论语·八佾第三》第4节:林放问礼之本,子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”首先看,林放问礼之本。林放是什么人?是孔子的一个弟子,名气不大,不管他了。他问,礼最根本的东西是什么?孔子有没有直接回答呢?好像没有直接回答。他是怎么讲的呢?子曰:大哉问!这个句子很有意思。就是说,你问的这个问题确实意义重大,是一个好问题。我们可以想象一下,老师在课堂上讲课,台下有同学举手问

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    • 乔布斯:无聊的演讲不能激发观众的想象力和热情

      文/樊荣强演讲是一种互动,是发生在人与人之间的一种活动。许多演讲者只是想讲出他们自己感兴趣的内容,却完全忽视了观众究竟想听什么。前些天我在一家公司培训,我告诉学员们:如果我们去汇报方案,那些甲方的老板、领导和专家,他们有三种心态:第一,一定要挑点毛病出来;第二,一定要让自己显得有水平;第三,一定要得到一个不错的东西。总之,他们绝对不是来为你鼓掌与喝彩的!因此,我们一定要讲他们想听的内容,讲他们喜欢

      查看更多 2021-11-23 樊荣强 5

    • 钻石法则范文:传世励志经典序

      按:本文是一篇典型的钻石法则范文。写作与演讲,都离不开钻石法则。特录此文供大家学习。文/徐潜为了给《传世励志经典》写几句话,我翻阅了手边几种常见的古今中外圣贤大师关于人生的书,大致统计了一下,励志类的比例,确为首屈一指。其实古往今来,所有的成功者,他们的人生和他们所激赏的人生,不外是:“有志者,事竟成。”励志是动宾结构的词,励是磨砺,志是志向,放在一起就是磨砺志向。所以说,励志不是简单的立志,是要

      查看更多 2021-11-23 樊荣强 9

    • 樊荣强:怎么写好过渡句(元写作100问之001)

      文/樊荣强过渡句是一个句子承接或总结上面的内容,同时提示或领起下面的内容。过渡句在文章中,存在于两个内容的接驳处之中,起到承上启下的作用。过渡句的位置有“3+1”个:一个自然段的结尾,一个自然段的开头,两个自然段之间独立成段。当然,有些人喜欢写长的自然段,那么,过渡句也会存在于自然段的中间。我们写文章,不能总是原地转圈圈,而必须围绕一个话题,从一个事物转到另一个事物,从一个观点转到另一个观点,从一

      查看更多 2021-11-23 樊荣强 5

    • SOCS模型:一种高情商的经典实用演讲套路

      文/樊荣强最近在看情商之父丹尼尔·戈尔曼的《情商》一书,学到其中一个讨论问题的方法——SOCS模型。我认为它不仅是讨论问题的方法,也是一个经典实用的演讲套路。很多人为公众演讲感到困难。其中一个重要的原因是不知道如何组织语言,展开思路。我就拿SOCS模型来跟大家作一个探讨。在我看来,演讲的思路分为两个层次,一个是整体思路,即“讲完这一段,下一段讲什么”,让整体演讲听上去完整而不残缺,换个说法就是要解

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    • 七十而从心所欲不逾矩?我们一直都误解了孔子的意思

      文/樊荣强前不久,在广东顺德与一位多年不见的朋友吃个大排档,喝点小酒。三杯酒下肚,这位刚过50岁的朋友开始感叹人生,自称“虽然只是知天命之年,却有了七十从心所欲的感悟”。我与他频频举杯,又长了点智慧。孔子有一句名言:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”这句话是孔子对自己一生的总结,可以说是一个极简自传。其中最后一句,是说他到了七十岁就能做到随

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    • 樊荣强乱弹《论语》为政篇24:见义不为,无勇也

      文/樊荣强《论语·为政第二》第24节:子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。” 这段话在讲什么呢?这是孔子在告诫他的弟子,以及告诫我们,怎么做人。也就是说有些事情该干,有些事情不该干。在我们讲怎么办的时候,各位要注意,一个方向是讲你该怎么办,你要怎么办;另外一个方向是你不该怎么办,你不要怎么办。在这里,孔子就要告诉我们不要怎么办的两件事情。我们来看看。子曰,孔子说,“非其鬼而祭之,谄也。”

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