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  • 樊荣强乱弹《论语》学而篇10:温良恭俭让

    2021-11-23 15:18:03 樊荣强 6

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    文/樊荣强

    《论语·学而第一》第10节:

    子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”

    这一段是孔子两个学生的对话, 一个是子禽,一个是子贡,子贡非常有名,子禽的名气就不够大,当然也有人说子禽不是孔子的学生,我们在这里就不深究了,这种学问不值得花时间。姑且把子禽视为孔子的旁听生吧——可能家里穷,交不起学费,就在教室外边爬在窗户上旁听吧。

    虽然子禽是旁听生,他也有问题向子贡请教。他问,“夫子之于是邦”就是孔子到了某个国家,“必闻其政”即他总是知道这个国家许多时政方面的新闻事件。子禽觉得很奇怪,我们的老师好神啊,我好崇拜他啊,他是怎么知道的呢?“求之与,抑与之与?”是他求人家告诉他的呢?还是人家主动告诉他的呢?这是子禽的疑问。

    子贡回答说,“夫子温良恭俭让以得之。”子贡认为,孔子是以温良恭俭让使得别人主动告诉他的。这里的五个字非常重要,温良恭俭让这五个字流传千古。温指的是温和,良指的是善良,恭就是恭敬,俭就是节俭,让就是谦让。这是我们为人非常重要的五个标准,今天这个社会,温良恭俭让依然适用。

    各位要注意,子贡在这里对孔子的品行做了一个非常好的概括提炼。我经常讲,我们学会演讲,学会思考,一定要善于用关键词和关键字去概括提炼事物的特点、原因和方法。这里,子贡就用了五个字来概括孔子的品行特点:温良恭俭让,大家记住,用关键字来概括孔子品行的五个特点,我们要学会这个方法。子贡认为,“夫子温良恭俭让以得之”就是孔子有这五种品行,所以人家主动告诉他关于政治方面的事情。

    但是,子贡又说了,“夫子之求之也”,即我们的老师对某国政治的了解,也可以说是求来的。子禽前面问过,是求来的呢,还是人家主动告诉他的呢?因此子贡说,他也可以说是求来的。是怎么求的呢?“其诸异乎人之求之”,他求的方法与别人是不一样的。别人是死皮赖脸去求来的,而孔子是通过自己的修行,自己的努力,让人家觉得这个人我可以信赖,我可以相信,然后我主动去告诉他。可以说,普通人是向外求,求别人给我什么,告诉我什么;而孔子呢,是向内求,《论语》中还有一句话讲“君子求诸己,小人求诸人”,也就是说,孔子是求诸己,向自己内求,自己修炼、提升,有了温良恭俭让这五种品行,再加上他渊博的学识,即他人品行与学识值得别人信赖,有些事情我想跟你探讨,想跟你说一说我的状况,以及我们国家的各种状况,让你给我提点建议,为我指点迷津。孔子就是这样做的。

    这里所讲的做人的道理,就是我们要向内求,遇到事情要求诸己,而不仅仅是死皮赖脸地向外求,向别人求。

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