用心做培训,樊老师一生只收3000弟子
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    • 废掉效应:一天两天没啥关系,一两年后人就慢慢废掉了

      废掉效应:一天两天没啥关系,一两年后人就慢慢废掉了。1、习惯性等待,凡事等着干,等到最后再开始干,就来不及了。2、浅尝辄止,习惯性放弃,做事缺乏耐心和深度,一看见困难就跑了,一遇到挫折就想要放弃,着急转移新的方向。3、随波逐流,逃避思考。从来都不会独立思考,容易受到身边人的影响,被带节奏,容易抓不到重点。4、沉迷于虚幻的愉悦感,每天把大量的时间放在了刷剧上面,看小说和玩游戏等低密度的信息上面。5、

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    • 在这个肮脏龌龊的世界里,如果你很穷,不是因为你懒,而是因为你挣的钱太干净了

      下面这句话是抖音上边一个美女说的:在这个肮脏龌龊的世界里,如果你很穷,不是因为你懒,而是因为你挣的钱太干净了。我用WPS的AI帮忙解释了一下,发现AI真的好强大,现实中的真人有这样的理解能力,那也是相当厉害的人。下边的话是AI给出来的,理解:在这句话中,“肮脏龌龊的世界”是一个象征性的表达,用来指代一个充满不公正和不道德的社会现象。作者接着说,如果你很穷,这并不是因为你自己懒惰,而是因为你的收入过

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    • 千万别相信什么是金子总会发光的,那全都是鬼话

      文/子墨文学梁晓声在《人世间》中写道:“千万别相信什么是金子总会发光的,那全都是鬼话,根据我三十多年的人生经验,哪怕是一块破抹布给盖住了,那这金子都永世不得发光。就一句话,机会来了,牢牢抓住。”每个人都是一块金子,金子会发光这也无可厚非,但是,你要懂得在阳光下熠熠生辉,不要等到被一块破布盖住,即便你再有光芒,也会被埋没。很多时候,不是我们不够优秀,而是却少的是机会,就如同,好酒也怕巷子深。当机会来

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    • 看《天道》,论人道:丁元英的强势文化不是道

      文 /生命可以承受之轻  在我的记忆中,《天道》这部电视剧算是最富于哲理性的影视作品。  其实,对大众来说,看影视作品叫娱乐,不是去受再教育,可也不能完全超然,还是在潜移默化中,会映射出一种生活的态度,甚至是一种政治的主张。影视作品是通过一点一滴的细节,入侵你的灵魂。  在这种意义上,我并不反感穿透于全剧的,那种透着传统文化与现代文化融合的哲思。  相反,我很喜欢这部影视剧,虽然,剧中大多数被奉为

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    • 葛剑雄:读书的三个阶段、三种目的

      今年已经七十多岁的我,回想起自己最早看见有字的材料并且产生兴趣,是在我进小学之前,大概四岁到五岁之间。我把自己的读书经历大致分为三个阶段:第一阶段,不自觉地读书;第二阶段,比较自觉地读书;第三阶段,随心所欲地读书。经历了这三个读书的阶段下来,我主要的体会就是:我们读书无非有三种目的,不同的目的应该用不同的方法。第一,求知。为这个目的而读书,要学会选择。现在的书太多了,即便是同一个学科、同一个分类下

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    • 刘润 :什么是种草?

      刘润我们经常讲一个词叫种草,前段时间我参观完小红书后,对这个词有了很多思考,不过要谈种草,还有另一个不得不说的词,叫投流。这两个词有必要放在一起来讨论,这篇文章我们就来聊聊投流和种草。— 1 —什么是投流?投流,就是通过花钱来吸引更多有购买行为的用户。对平台来说,投流是一种商业化的行为,对品牌商来说,投流其实是一种营销手段。举个例子,刚开始电商平台卖家少,用户多,你卖东西,不需要推广,也有很多人看

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    • 种草是什么

      文/老虎讲运营有这样一个说法,一些品牌主想投放电视广告,发现年轻人已经不看电视,都去视频网站看视频了。继而去视频网站投放广告,又发现年轻人都办了会员,投放了广告他们也看不见。再深入调研,发现年轻人又去玩游戏,刷短视频了,根本没有时间留给传统媒体去展示广告了。这就形成了一个尴尬的局面,品牌主握有大把预算,却无法投放广告到年轻人面前;年轻人在有购买需求时,也不知道该选择哪个品牌。这样下去这些品牌岂不是

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    • 弄懂这29个基本问题,才算入门西方哲学

      节选自《不可不知的1000个哲学常识》01 世界的本原问题关于世界本原问题的探讨,在哲学中是一个本体论问题。这是哲学的永恒课题。因为,自从人有自我意识那一天开始,就有一种倾向,即希望找到一个东西一劳永逸地解释自己所面对的世界。于是,本体论就成了哲学的主要问题。在远古时期,生产力不发达,人们往往将世界的本原归结为某一种自然物质。比如,古希腊第一位哲学家泰勒斯将水看作是世界的本原,认为万物产生于水,复

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