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情商：为什么情商比智商更重要（摘要）
情商：为什么情商比智商更重要丹尼尔·戈尔曼◆ 专家导读1 >> 戈尔曼把情商概括为以下五个方面的能力：（1）认识自身情绪的能力；（2）妥善管理情绪的能力；（3）自我激励的能力；（4）认识他人情绪的能力；（5）管理人际关系的能力。我把这五个能力简单归纳成：认识自己、管理自己、激励自己、认识别人、管理别人。 ◆ 第二章 情绪失控 >> 一旦杏仁核检测到感觉模式的输入，就会立刻得
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SOCS模型：一种高情商的经典实用演讲套路
文/樊荣强最近在看情商之父丹尼尔·戈尔曼的《情商》一书，学到其中一个讨论问题的方法——SOCS模型。我认为它不仅是讨论问题的方法，也是一个经典实用的演讲套路。很多人为公众演讲感到困难。其中一个重要的原因是不知道如何组织语言，展开思路。我就拿SOCS模型来跟大家作一个探讨。在我看来，演讲的思路分为两个层次，一个是整体思路，即“讲完这一段，下一段讲什么”，让整体演讲听上去完整而不残缺，换个说法就是要解
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樊荣强哲学与人生辞典
001希望美国堪萨斯大学心理学家斯奈德说：“无论目标是什么，都相信自己有决心而且有能力实现既定的目标。”这确实是一个非常好的关于希望的定义。希望是人的一种心理状态。满怀希望的人充满活力，不畏困难，他们始终相信未来是美好的。虽然事实上成功的道路充满坎坷、曲折，甚至最后并不能达成希望的结果，但是，心中有希望的人，他们都会坦然接受失败，把失败视为一种正常的现象，把失败视为成功道路上的必然——人生的道路不
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对我们一生非常有用的思维三元理论！
什么是思维三元理论思维三元理论是美国耶鲁大学教授斯腾伯格提出的。根据思维三元理论，思维可以划分为三个层面：分析性思维、创造性思维和实用性思维。分析性思维涉及分析、判断、评价、比较、对比和检验等能力；创造性思维包含创造、发现、生成、想象和假设等能力；实用性思维涵盖实践、使用、运用和实现等能力。这三种思维能力对于所有人来说都很重要，其实，每个人的思维都是分析性、创造性和实用性思维按不同比例合成的产物。
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樊荣强乱弹《论语》为政篇24：见义不为，无勇也
文／樊荣强《论语·为政第二》第24节：子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。” 这段话在讲什么呢？这是孔子在告诫他的弟子，以及告诫我们，怎么做人。也就是说有些事情该干，有些事情不该干。在我们讲怎么办的时候，各位要注意，一个方向是讲你该怎么办，你要怎么办；另外一个方向是你不该怎么办，你不要怎么办。在这里，孔子就要告诉我们不要怎么办的两件事情。我们来看看。子曰，孔子说，“非其鬼而祭之，谄也。”
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樊荣强乱弹《论语》为政篇22：人而无信，不知其可也
文／樊荣强《论语·为政第二》第22节：子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉！” 这里面讲到很重要的一个东西，那就是信，不是写作的信，而是信任、信用、诚信。孔子讲仁义礼智信，这五常——人在社会上立足所必备的五种品行，其中的信是重要的东西之一。看看这句话怎么解释？子曰，孔子说，人而无信，就是人不讲信用，不知其可也。这个可字怎么理解呢？表面来看就是可以的意思，因为孔子没有解释不
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樊荣强乱弹《论语》为政篇20：使民敬忠以劝，如知何？
文／樊荣强《论语·为政第二》第20节：季康子问：“使民敬忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”这段话在讲什么呢？讲如何为政？如何当官？季康子是孔子家乡鲁国的一个高官、权臣，对孔子非常敬重，经常问政于孔子。有一次遇到了孔子，他抓住机会问了孔子一个让他头疼的问题：“我想让老百姓敬业、忠诚和努力上进，该怎么办呢？”这是一个怎么办的问题，他问了三样东西：敬，敬业；忠，
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爱情三元
爱情三元提出者罗伯特·斯腾伯格(Robert J. Sternberg,1949- )美国心理学家，最大的贡献是提出了人类智力的三元理论。此外，他还致力于人类的创作型、思维方式和学习方式等领域的研究，提出了大量富有创造性的理论与概念。罗伯特·J·斯腾伯格是耶鲁大学心理学和教育学IBM教授。他的研究领域包括爱情和人际关系，人类智慧和创造性等。他已因自己的科研成果获得了多项殊荣，包括成为古根海姆基金会
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