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消化内镜两百年发展历史
相传江湖有一女侠名曰耿素素，以三尺利剑迷倒众人，并非其剑术过人，而因其祖传吞剑术。于清浦江闹市繁杂之角，人头攒动之时，便其表演吞剑术之所。耿素素常携一琴师，无论外界如何嘈杂，但凡琴声响起，耿素素便听不到别的声音，可平心净气，仰天吞下三尺利剑，待一曲琴声完结，耿素素可用丹田之气将利剑顶出，令人惊奇。历史上是否有耿素素其人，无从知晓，但吞剑术确有其术，因为如今医院用的胃镜便与吞剑术一脉相承。1868年
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科学的尽头是神学？胡说！
文／袁岚峰经常有人来问我“科学的尽头是神学”之类的问题，我每次都明确地告诉他们大多数科学家如达尔文、爱因斯坦、杨振宁、李政道都不信宗教，因为宗教的本质就是要求你坚信一些毫无证据的东西。然后在评论区，又总会有很多人说一大堆“看不见不等于不存在”之类的话。这让我想起，各种宗教在面对无神论的时候是同盟军，它们都是以同样的说辞来反对无神论，然而奇妙的是，世界上存在很多种宗教，它们从同样的理由推出了不同的结
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被医生剥夺了当傻子的权利
在网上，看到一个问题。假如我的脑残被治好了，可不可以认为是被医生剥夺了当傻子的权利。这还真TM是个问题，假设我就愿意脑残，当傻子，那我有没有这种选择的权利呢。理论上应该是有的，但一个傻×无法清晰表达自己的诉求，故而这种权利又自然地灭失了，因此，治好了的傻子也不能状告医生剥夺了他当傻子的权利。这个问题推而广之，假如我愿意得新冠，如今被隔离，是不是剥夺了我得新冠的权利呢？似乎也有点道理。但是，新冠是一
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做自媒体最重要的是解决三个问题
做自媒体最重要的是解决三个问题：怎么变现怎么定位怎么无限输出内容拿我这个公号来举例子，很多人以为做公号或者做知乎要很多粉丝才能变现：实际上不是，我这个公号做了一年，2800多个粉丝，但是营收早已经破10万了：这个比例比很多几十万粉的号也值钱多了。1.怎么变现以终为始的来确定自己的营业模式，自媒体是一个生意，不是一个慈善活动，要知道怎么变现，就应该先知道有哪些变现方式，我之前写的这篇干货能帮到你：自
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SCI论文影响因子怎么看？
SCI论文影响因子怎么看？怎么才能看到SCI论文的影响因子？有的作者想要发表SCI论文，在这之前需要看一些文献，但是他们不知道要怎么才能看到SCI论文的影响因子。今天就来说一说这个问题。影响因子（英文：Impact Factor），简称IF，是汤森路透（Thomson Reuters）出品的期刊引证报告（Journal Citation Reports，JCR）中的一项数据。 即某期刊前两年发表的
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洛克：你担心什么，什么就控制你
“你担心什么，什么就控制你” ——约翰·洛克“自由不是让你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么” ——康德“一个行为的道德性，不取决于它的结果，而仅仅取决于该行为背后的意图” ——康德“所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰”——康德“假如我们像动物一样，听从欲望、逃避痛苦，我们并不是真的自由，因为我们成了欲望和冲动的奴隶。我们不是在选择，而是在服从。唯有自律，自律使我们与众不同，
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胡扯！科学的尽头是玄学，哲学的尽头是神学
文／袁岚峰最近有朋友来问我：现在很流传这么一句话：“科学的尽头是玄学，哲学的尽头是神学。”我不相信神学，但又看见一些人把《易经》讲得可以解释所有科学一样，什么阴阳，三生万物，还有其他易经里的概念好像好神乎那样，我要怎么去理解这些事情呢？我首先告诉他，所谓科学的尽头是神学或者玄学或者哲学或者诸如此类的，都是胡扯。最基本的，科学没有尽头！科学是无限广阔的，不断进步的。科学家从来不认为自己已经或者将要到
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10句营销管理的大实话，实在有嚼劲
10句营销管理的大实话，实在有嚼劲：1、不必死盯着对手，人家要成功你也拦不住。反过来说，你要失败了，跟对手也没啥关系。生意的本质是打磨好自己的产品，服务好你的顾客，自然就有你的饭碗。2、据说大阪商人如果发现一个方法可以多赚一分钱，就马上执行，先把这分钱赚到，至于多赚一块钱的事，那是下一步的事情。这个世界上永远没有完美的方案，只有不断完善的方案，一边改善，一边前进。3、不必死盯着未来做什么，做好今天
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