-
樊荣强乱弹《论语》学而篇03：巧言令色，鲜矣仁
文/樊荣强《论语·学而第一》第3节：子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”我是做演讲口才培训的，但是经常有人拿孔子的话来质疑我，说孔子说过：“巧言令色，鲜矣仁。”意思就是口才好的人善于花言巧语，心中没有仁爱，说白了，就是个骗子。的确，《论语·学而》中有这一段话：“子曰：巧言令色，鲜矣仁。”但是，这句话被许多人误解了，尤其是那些口才不好的人，还拿这个做借口，说自己口才不好是内心仁厚的表现。哼！孔子的本意是什么
查看更多 2021-11-23 樊荣强 45
-
樊荣强乱弹《论语》学而篇02：君子务本！究竟什么是本？
文/樊荣强《论语·学而第一》第2节：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”有子是孔子的一个弟子，我就不介绍他了，看看他说了什么。当然，有子说的，也就是孔子的意思。因为孔子弟子说的话，也是从孔子那里学来的。有子说，“其为人也孝弟”，这“孝弟”是两个意思。孝就是对父母孝顺。弟呢？它的旁边其实还应该加一个竖心，变成悌，就
查看更多 2021-11-23 樊荣强 26
-
樊荣强：当众讲话如此困难，原来是不懂钻石法则
文/樊荣强许多人以为，当众讲话或者演讲很困难，是自己口才不行；而口才不行，就是因为自己的嘴巴不行。其实，这种认识大错特错。我总是告诫我的学生，练习口才其实是在练三个人体器官：嘴、心、脑。下面我分别解释一下：第一，练嘴。这是一个基本的训练项目。从生下来我们就开始练嘴，为什么我还要强调练嘴呢？因为许多人的嘴巴除了吃饭之外，动嘴的时间太少。比如我这个演讲老师，一天讲话几个小时，按字数计算，一分钟250个
查看更多 2021-11-23 樊荣强 11
-
发现介质：一种重要的思考模式
文/樊荣强学而时习之与不亦悦乎之间的介质是什么？这个问题也许许多人不知道在问什么。介质，是一个物理学名词。一种物质存在于另一种物质内部时，后者就是前者的介质。比如，把白糖溶解于开水变成了糖水，开水就是白糖的介质。我要讲的介质，比物理学的介质要简单一些，它就是两个事物之间的中介，因为它的存在，让两个事物之间产生了关系。就像一男一女，因为有媒人的牵线搭桥，他们两个喜结良缘，百年好合。如果没有媒人这个介
查看更多 2021-11-23 樊荣强 17
-
樊荣强：如何克服当众讲话或演讲的恐惧心理
文/樊荣强现代很多人都不敢当众讲话，主要原因就是怕丢人，怕紧张讲不好被别人笑话。但是，深层次的原因却是：不知道讲什么和怎么讲。今天我给大家分享如何克服当众讲话或演讲的恐惧心理的方法，肯定对大家有帮助。来到我的课堂跟我学习演讲的人，99%都是因为紧张恐惧，还有1%是吓得自己都不知道什么叫紧张恐惧。一般来讲，当众讲话不紧张恐惧的人，是不会选择来参加演讲培训的。一个人但凡还敢于站在众人面前讲话，不论他讲
查看更多 2021-11-23 樊荣强 37
-
樊荣强乱弹《论语》学而篇01：学而时习之，不亦说乎
文/樊荣强《论语·学而第一》第1节：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”孔子是中国第一个教育家，被尊为至圣先师，因此这就不难解释为什么《论语》的开篇第一句就讲到学习或者教育的问题。这三句话，说的是做人的准则。孔子用了疑问句，提醒他的弟子，每天向自己提问对照，如果你能够做到这三条，就可以称为君子。孔子说，“学而时习之，不亦说乎？”我们现在是把学习两个字
查看更多 2021-11-23 樊荣强 25
-
樊荣强：樊荣强乱弹《论语》阳货篇19：天何言哉？
文/樊荣强《论语·阳货十七》第19节：子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”孔子说，我不想说话了。孔子说“无言”，就是我们现在常说的“无语”。孔子也是一个有脾气的人，有学生调皮捣蛋、不努力学习、不尊重老师，孔子生气了，很无语，说“老子不想说话了！”子贡是孔子的学生，他胆子很大，敢顶撞老师。老师说不想说话了，他还要追问老师，质疑老师
查看更多 2021-11-23 樊荣强 24
-
樊荣强：演讲如果不搞清楚“为什么”的三种类型，你肯定不知道自己在讲什么
文/樊荣强按照我的即兴演讲钻石法则，我们演讲以及所有的讲话都是在回答问题，而所有的问题只有是什么、为什么、怎么办这三种“元问题”。立题，是我的钻石法则理论中的一个重要工具性概念，指的就是“建立问题”的缩写，即提出需要我们在演讲中展开全面、系统、深入回答的基本问题。三种“元问题”也就是“立题”的三种类型。同时，我们在具体的叙述之中，也是在回答三种“元问题”，并且通过不断地“问答”而延续思路。三种立题
查看更多 2021-11-23 樊荣强 71
