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永远年轻，永远说话难听
运气这东西全靠运气，机会这东西也全靠机会。聪明人的世界实在太挤，小笨蛋的世界，我畅通无比。永远年轻，永远说话难听。做人 心就得特别大，什么事都能放下，尤其是手头的工作。命只有一条，但要命的事儿可真他妈不少。如何区分做和干，虽然我不会做饭，但是我很能干饭。快乐的秘诀，少被道德绑架保持素质低下发明“早上好”的人，早上不一定好，就像说“下次一定”的人下次未必一定。现在的老板，怎么就喜欢跟员工掏心掏肺，就
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樊荣强：任正非为什么是伟大的企业家？
文/樊荣强中国能不能产生伟大的企业家？这个问题在网上有争论。比如，说马斯克这样的人物只能在美国出现，而像马云这样的人物只能在中国隐身，再往前走一步，就是万丈深渊。这讲的是土壤的问题。毫无疑问，要出现伟大的企业家，确实需要好的土壤。至于中国能不能产生伟大的企业家，这个问题暂且不讨论。我今天想说的是，任正非是中国土生土长的伟大的企业家。为什么我说任正非是伟大的企业家呢？因为我最近看了他的一个视频，他的
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樊荣强：公司管理的人治与法治之外，还有器治
文/樊荣强西方管理学的人性假设是“人性本恶”，对人性从来不抱有美好的幻想，所以才想出各种方法加强对人的管理。虽然中国有古老的文明，也有古老的文官体系和社会管理方式，但是毕竟还是缺乏现代企业管理的理论与方法。工业革命诞生于西方，适应现代大工业的管理理论、方法与工具，也诞生于西方。不得不承认，西方的管理学把人性吃得很透，而由此衍生出来的各种管理方法和工具确实非常之有效。否则那些超级巨头、跨国公司根本没
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樊荣强：因上努力，果上随缘
文/樊荣强因上努力，果上随缘。这话最近经常听到有人说。我认为这是一种非常好的人生态度，也是一个绝对正确的方法论。说它是一种非常好的人生态度，是因为它包含了积极和淡然两种看似矛盾的因素。正是这两种矛盾的因素，构成了我们真实的人生状态——既不放弃对美好人生的狂热追求，又坦然地接受糟糕的人生际遇和结果。说它是一种绝对正确的方法论，是因为我们希望得到好的结果，就必须在正确的原因上努力。然而现实是，无数的人
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樊荣强：老子说的都是对的吗？
文/樊荣强我这个人比较中庸，不喜欢走极端，评价一本书，不会顶礼膜拜，也不会说它一无是处。比如老子的《道德经》，我认为，虽然名之曰经，讲了许多颠覆性的道理，但我觉得它就是一本特别值得一读的书罢了，没必要把它捧上天。我从来不认为有什么绝对真理，也不认为有什么不能被质疑的理论，相反，我对解构主义还比较有兴趣。所谓解构主义，反对一切封闭僵硬的体系，大力宣扬主体消散、意义延异、能指自由，强调语言和思想的自由
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樊荣强：格物可以致知吗？
文/樊荣强本文题目改得通俗一点就是：通过观察、分析、探究事物，可以让我们增加知识，变得更聪明吗？公司围墙上贴了很多广告画布，其中一张因为顶端几颗钉子脱落，有扯坏掉落地上之势。我告诉行政部经理，叫他安排师傅赶紧修理一下，否则广告画布扯坏了，又要花钱重新制作，且与旁边那几张颜色不合。我顺便说了一句：这也蕴含着一个道理，如果一个小问题不及时解决，它就会变成一个大问题。这让我想起了“格物致知”这句话。王阳
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樊荣强：虚假的因果关系害死人
文/樊荣强因果关系是世间万物存在的根本关系。但是，诡辩论者常用的手法之一就是“虚假的因果”，即把没有因果关系的两个事物，故意打扮成因果关系，达到不可告人的目的，或显摆自己的无知。英国哲学家休谟是一个怪人，他认为世上没有因果存在。休谟的结论是，因果律并不是真实的存在，而是我们主观的认知，因果律不是我们观察到的现象的真实性，而是我们观念中产生的“习惯性联想”。我认为休谟并不是绝对否定因果，而是警示世人
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樊荣强：不要与又要的悖论
文/樊荣强悖论这个东西特别好玩。按照词典上的定义，悖论是指表面上同一命题或推理中隐含着两个对立的结论，而这两个结论都能自圆其说。举个例子：某人说，我不喜欢谈钱，我喜欢谈理想，我的理想是挣很多钱。某人的这句话就是一个悖论，你认为他究竟喜不喜欢谈钱呢？当然，某人的话只是一个玩笑话，故意使用悖论，为了逗别人开心。然而，现实中人们会经常不自觉地陷入悖论。今天我就在今日头条上看到博主“勇敢的清泉”写的一个微
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